El nuevo viejo discurso de la "Modernización"

Aunque no conformen un bloque homogéneo hay una amplia gama de economistas, políticos y comunicadores que se autodenominan liberales, neoliberales o algo por el estilo y que suelen compartir un glosario de palabras presentadas como mágicas y solucionistas: modernización,reforma,productividad, eficiencia,flexibilización laboral,quita de impuestos, palabras que expresan ideas que, en la práctica,terminan favoreciendo a los mismos de siempre: los más ricos y privilegiados de la sociedad.
Opinión 14/11/2025Gustavo VeGustavo Ve
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El  discurso de "la modernización" se refiere a la justificación de políticas de reforma a través de la idea de que son necesarias para el progreso social y económico, argumentando que el pasado está obsoleto y atrasado. Se presenta como una transición hacia un futuro más próspero mediante la adaptación a nuevas tecnologías y cambios institucionales, aunque las interpretaciones sobre el "qué" , el "cómo" y el "para quien" de esos cambios, nunca son del todo claras.

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Más allá de los objetivos declarados, el discurso de la modernización a menudo sirve para justificar políticas que benefician a los capitales y debilitan seriamente los derechos de los trabajadores.Para ello no dejan de  forzar interesadanente la identificación del Estado "moderno" con uno "eficiente" y "transparente", en oposición al otro "populista" , "politizado" y  "corrupto".

Este discurso no es nuevo. Se asemeja dramáticamente a lo que se predicaba hacia 1880  o, a fines de los años setenta del siglo pasado.Más tarde,en la década de 1990,  regresó con una fuerza arrolladora  con la imposición del célebre “Consenso de Washington” desde Estados Unidos.Presentado en aquel entonces, como la cúspide de “lo moderno y eficiente ”, un grupo influyente de economistas , apoyados por los principales organismos internacionales y financiado por empresas multinacionales, accedieron a los grandes medios de comunicación para instalar desde allí sus teorías como novedosas y modernas, a pesar de que varios de sus postulados se remontaban al siglo XIX.

Los medios de comunicación y redes sociales son cruciales para difundir el nuevo componente social del viejo mito de la modernizacion: el modelo del "emprendedor" individualista.

Hoy, como entonces, insisten con sus propuestas  que distan mucho de ser modernas; son todo lo contrario. Si la conquista de una jornada laboral de 8 horas,  fue un avance progresista y moderna, exigir su extensión representa todo lo contrario:  un claro retroceso para los trabajadores y una idea retrógrada para la humanidad.

 El relato de la modernización y el mito del emprendedor.

​El discurso de la supuesta "modernización" en la Argentina contemporánea se articula estrechamente con la mitología del "emprendedor", un paradigma que idealiza la auto-explotación ("su propio patrón") y la creación de empresas a partir de una tríada volitiva: "constancia, audacia  y esfuerzo". 

​No obstante, esta propuesta constituye una quimera socioeconómica para la mayoría de la población activa, cuya capacidad se limita a su fuerza de trabajo, careciendo del capital necesario para trascender la precariedad. Pese a su inverosimilitud material para trabajadores formales e informales, este relato mantiene una alta eficacia ideológica, siendo internalizado por la franja de ciudadanos aspiracionistas que sustentan  el sueño  de alcanzar la promesa de la "libertad financiera".

​La modernización sustantiva debería redefinirse como el incremento de la calidad de vida, la ampliación de oportunidades legítimas para la movilidad social ascendente y la disponibilidad de tiempo de ocio cualificado para el desarrollo integral.

 Una concepción de la modernidad que privilegie el progreso técnico e industrial sin abordar la equitativa distribución de la riqueza social solo opera como un mecanismo de ocultamiento de las desigualdades estructurales, la alienación laboral y la inalterable concentración del poder económico en las élites tradicionales

El Rol de los Medios en el Mito de la Modernización


​El proceso de imponer la narrativa de la "modernización" neoliberal se apoya de manera fundamental en el papel activo y a menudo decisivo de los grandes medios de comunicación que se convierten en agentes clave para la construcción y consolidación del mito.

​  Construcción y Repetición del Discurso
​Los medios actúan como la principal caja de resonancia para los postulados de los economistas y políticos que promueven la agenda de la "modernización" .Para ello recurren  las siguientes técnicas ;

  •  Legitimación de Voces: Ofrecen espacios preponderantes y repetitivos a un grupo selecto de economistas, comunicadores y "gurúes" que validan el discurso neoliberal, elevándolos al estatus de expertos indiscutibles sobre el único camino posible.
  • Uniformidad Terminológica: Crean y difunden un lenguaje común y dogmático, repitiendo hasta el hartazgo términos como "gasto ineficiente", "Estado perverso", "flexibilización", "ajuste" y, por supuesto, "modernización". Esta repetición constante cumple la función ritual y simbólica de todo mito: hacer que la sociedad lo acepte como la única realidad inevitable ("es lo que hay que hacer").
  • Descalificación de Alternativas
    ​Para que el mito de la modernización triunfe, es necesario desacreditar cualquier enfoque opuesto.
  • Estigmatización del Populismo: Utilizan el término "populismo" (o "anticuado", "obsoleto") para etiquetar y descalificar cualquier política que promueva la intervención estatal, la protección social, el aumento de derechos laborales o la redistribución de la riqueza.
  • ​Enfoque en la Corrupción: Concentran la cobertura en la ineficiencia y corrupción del Estado (real o percibida) para justificar la necesidad de privatizaciones y el recorte del gasto público. De esta manera, el concepto de lo "público" queda intrínsecamente asociado a lo "malo".
  • Idealización del Autoempleo: Promueven la idea de ser "su propio patrón" o el éxito individual presentando los casos excepcionales  como la norma a la que todos deben aspirar.
  • ​Desarticulación Colectiva: Este enfoque mediático en el mérito individual ayuda a erosionar la noción de derechos colectivos y la acción sindical, al sugerir que el éxito o el fracaso dependen únicamente del esfuerzo personal y no de estructuras económicas o protección laboral.

​En resumen, los medios no son observadores neutrales, sino participantes activos que facilitan la construcción social de la idea de que las propuestas neoliberales representan la única y moderna vía hacia el progreso.

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