Democratizar la democracia.

Cada cierto tiempo, impulsado por titulares alarmistas y casos mediáticos, resurge en Argentina el debate sobre bajar la edad de punibilidad penal a 14 o 12 años, una propuesta regresiva que viola derechos, ignora la ciencia y perpetúa el fracaso institucional . Un análisis desde el derecho, la psicología y la realidad de las instituciones demuestra que se trata de una medida simplista que agravaría el problema que dice querer resolver. Analizar seriamente ésta problemática significa adentrarse en un entramado donde la psicología del desarrollo, el derecho internacional,las situaciones sociales,económicas, culturales de las familias, más la cruda realidad de las instituciones estatales, son factores que chocan de frente con la simple demagogia punitiva.

En la superficie, el panorama internacional parece un tablero de ajedrez caótico donde líderes impulsivos intercambian amenazas y arrebatos diplomáticos. Sin embargo, tras el ruido de las rotativas y los titulares incendiarios sobre la soberanía de Groenlandia, emerge una realidad mucho más gélida y calculada. La mayor ilusión de nuestra era es creer que estos conflictos televisados son disputas reales; en rigor, estamos ante coreografías necesarias para la transformación del orden global

En el volátil escenario de las relaciones internacionales y la opinión pública, la figura del presidente venezolano Nicolás Maduro genera reacciones intensas y polarizadas. Desde acusaciones grotescas —como las de supuesto narcotráfico o maltrato animal— hasta señalamientos políticos más serios sobre autoritarismo y crisis humanitaria, Maduro se ha convertido en un imán para las diatribas más encendidas.

En un contexto de profundas transformaciones económicas y sociales,el gobierno de Javier Milei ha desatado un intenso debate sobre el rumbo que está tomando la Argentina. Para muchos analistas y sectores de la sociedad civil, el objetivo último de sus políticas no es solo un ajuste fiscal, sino un intento deliberado de retrotraer al país a épocas oscuras, donde la desigualdad, la injusticia y la xenofobia eran promovidas como política de Estado. Un espejo inquietante de este presente lo encontramos en una norma nefasta del pasado: la "Ley de Residencia".

Aunque no conformen un bloque homogéneo hay una amplia gama de economistas, políticos y comunicadores que se autodenominan liberales, neoliberales o algo por el estilo y que suelen compartir un glosario de palabras presentadas como mágicas y solucionistas: modernización,reforma,productividad, eficiencia,flexibilización laboral,quita de impuestos, palabras que expresan ideas que, en la práctica,terminan favoreciendo a los mismos de siempre: los más ricos y privilegiados de la sociedad.

La narcocultura en Argentina ya no es un espectáculo ajeno. Es el síntoma de un problema profundo que está reconfigurando identidades, estéticas y, lo más grave, los límites morales de una parte  cada vez más amplia de la sociedad. La romantización del delito y la normalización de la violencia son los emergentes más visibles de un fenómeno que ha llegado para quedarse,potenciado por la ausencia  de los mecanismos de contención del Estado y el abandono a su suerte de los sectores vulnerables  que, entre el infierno del delito y la nada de un Estado ausente, eligen como estrategia de subsistencia aquellas herramientas que permiten satisfacer las necesidades mas urgentes,elementales y reales

¿Porqué las  movilizaciones antimineras en la provincia de Mendoza no alcanzan a reunir la cantidad de participantes que se esperaría dado el alcance y profundidad del problema que involucra a todos los habitantes? Aquí algunas hipótesis para explicar tal paradoja.

La priorización de lo superficial en el mundo moderno es un síntoma de la "industria cultural" descrita por la Escuela de Frankfurt, cuyos teóricos analizaron cómo los medios de comunicación de masas son utilizados para manipular y controlar a la población, creando una "cultura de masas" que normaliza y reproduce la desigualdad social.