Para quienes vivimos en zonas de frontera, nos es familiar observar el desfile de automóviles y micros atestados de personas que van hacia los países limítrofes o que vienen a territorio nacional,con otra finalidad distinta al turístico. Todo depende de los vaivenes de las economías nacionales y las variaciones en el tipo de cambio. Si nos favorece, vamos.Si les favorece,vienen. Pero más allá de la mera especulación o el ahorro coyuntural ¿realmente vale la pena?
Opinión 20/11/2024 Gustavo VeLos pasos fronterizos,en general, se han visto colapsados por el aluvión de argentinos que lo cruzan para hacer rendir su dinero "del otro lado" Así, Bolivia,Paraguay,Brasil,Uruguay y Chile se han visto invadidos por argentinos en los últimos tiempos.
Me voy a referir al último de ellos, es decir al Paso Cristo Redentor,cruce de frontera con la república de Chile. Del lado Argentino la ruta nacional que llega hasta el límite fronterizo,al pie mismo de la tremenda cordillera de los Andes,es la 7,esa que nace en el bajo porteño,al lado de la Casa Rosada y que por 27 kilómetros (hasta el partido bonaerense de Moreno) se llama Avenida Rivadavia. Formalmente allí comienza la Autopista de la Ruta Nacional 7, entre Luján –Junín, atraviesa a los municipios de Luján, San Andrés de Giles, Carmen de Areco, Chacabuco y Junín, conecta Mendoza,y termina en la localidad cordillerana de Las Cuevas,en la frontera argentina-chilena.
Un total de 1259 kilómetros. Un largo camino.Muy largo. Que ,además, deben compartir los transportes de carga,vehìculos particulares y transporte colectivo de pasajeros que circulan en ambos sentidos desde y hacia todo el MERCOSUR
En en la localidad de Uspallata se concentran los medios de transporte que ingresan y egresan de Argentina, con un sistema donde operan instituciones y funcionarios argentinos y chilenos.
Luego tenemos el punto fronterizo Los LIbertadores ,en territorio chileno,que es donde se realizan los trámites de egreso de Argentina y de ingreso a Chile. Y por último tenemos el Complejo Roque Carranza,conocido como "Horcones, donde se realizan los trámites de turistas y pasajeros que ingresan al territorio argentino. En ambos complejos trabajan funcionarios argentinos de Migraciones,Aduana,Sanidad.
¿Porque no voy a comprar a Chile siendo "poblador de frontera"?
Es inevitable que,con semejante flujo de vehículos,personas y mercaderías, se produzcan colapsos.Cuando veo las notas televisivas o leo los medios locales (y tambien nacionales) observo dos cosas: 1) por un lado incentivan a las personas a efectuar el cruce de la Cordillera promocionando los precios bajísimos de muchos artículos de aquel país. Nadie explica detalladamente el porque de las diferencias de precio,aunque tampoco nadie pregunta. Los viajeros se limitan a indignarse o sorprenderse con los precios de un lado y otro de la frontera, y... 2) despotrican contra las " largas filas y la espera" que deben realizar la inmensa cantidad de viajeros atraídos por el canto de sirenas, para efectuar los lógicos trámites de ingreso a un país y egreso de otro.Esto exacerba los ánimos, hecha leña al fuego y genera un clima agresivo hacia los trabajadores que cumplen su tarea en el paso de frontera.Se han visto hasta escenas de pugilato dentro de las instalaciones y viajeros arrojando piedras a otros viajeros que pretenden saltear la fila vehicular circulando por las banquinas o,directamente de contramano en plena ruta
integrantes de un "tour de compras" protagonizan escenas de violencia (1/11/24)
Cuando hago cuentas y sumo,tres horas de espera, ocho horas, diez horas,luego de viajar otras tantas para llegar al cruce y otras iguales para arribar a destino. El costo del combustible de ida y de vuelta,el precio del alojamiento, el alimento,el riesgo constante de una ruta sobrepasada en su capacidad y deficitaria en su mantenimiento,especialmente desde que el Estado Nacional viene achicando su presencia en áreas críticas como el mantenimiento de rutas nacionales.Cuando considero que un camino de montaña presenta precipicios y todo tipo de contingencias de las cuales las climáticas son solo una de tantas.
Hago cuentas,repito, y me pregunto si vale la pena pasar por todo eso y,también, caer en la ilegalidad de vulnerar el régimen de equipaje,las franquicias permitidas o las prohibiciones económicas y no económicas de nuestra legislación, y me respondo no, no vale la pena.
Puedo ahorrar unos pesos, cierto, pero si sale mal, es mucho mas lo que se puede perder. Incluso la vida por accidentes o actos delictivos de los cacos que saben que el viajero lleva un capital o,en su defecto, productos fácilmente reducibles en el circuito marginal.Y de eso nadie habla en voz alta.
Mejor enfilo mi vehículo para el otro lado y recorro las provincias y regiones de Argentina que,aunque ahora un poco más caras, no me deparan sorpresas,ni largas esperas de las cuales después tenga que andar quejándome o -como dice mi tía- hacerme la "vístima".
También decía algo de la pelusa de los duraznos,pero no me acuerdo como era.
Hasta la próxima semana
En el volátil escenario de las relaciones internacionales y la opinión pública, la figura del presidente venezolano Nicolás Maduro genera reacciones intensas y polarizadas. Desde acusaciones grotescas —como las de supuesto narcotráfico o maltrato animal— hasta señalamientos políticos más serios sobre autoritarismo y crisis humanitaria, Maduro se ha convertido en un imán para las diatribas más encendidas.
En un contexto de profundas transformaciones económicas y sociales,el gobierno de Javier Milei ha desatado un intenso debate sobre el rumbo que está tomando la Argentina. Para muchos analistas y sectores de la sociedad civil, el objetivo último de sus políticas no es solo un ajuste fiscal, sino un intento deliberado de retrotraer al país a épocas oscuras, donde la desigualdad, la injusticia y la xenofobia eran promovidas como política de Estado. Un espejo inquietante de este presente lo encontramos en una norma nefasta del pasado: la "Ley de Residencia".
Aunque no conformen un bloque homogéneo hay una amplia gama de economistas, políticos y comunicadores que se autodenominan liberales, neoliberales o algo por el estilo y que suelen compartir un glosario de palabras presentadas como mágicas y solucionistas: modernización,reforma,productividad, eficiencia,flexibilización laboral,quita de impuestos, palabras que expresan ideas que, en la práctica,terminan favoreciendo a los mismos de siempre: los más ricos y privilegiados de la sociedad.
La narcocultura en Argentina ya no es un espectáculo ajeno. Es el síntoma de un problema profundo que está reconfigurando identidades, estéticas y, lo más grave, los límites morales de una parte cada vez más amplia de la sociedad. La romantización del delito y la normalización de la violencia son los emergentes más visibles de un fenómeno que ha llegado para quedarse,potenciado por la ausencia de los mecanismos de contención del Estado y el abandono a su suerte de los sectores vulnerables que, entre el infierno del delito y la nada de un Estado ausente, eligen como estrategia de subsistencia aquellas herramientas que permiten satisfacer las necesidades mas urgentes,elementales y reales
¿Porqué las movilizaciones antimineras en la provincia de Mendoza no alcanzan a reunir la cantidad de participantes que se esperaría dado el alcance y profundidad del problema que involucra a todos los habitantes? Aquí algunas hipótesis para explicar tal paradoja.
La priorización de lo superficial en el mundo moderno es un síntoma de la "industria cultural" descrita por la Escuela de Frankfurt, cuyos teóricos analizaron cómo los medios de comunicación de masas son utilizados para manipular y controlar a la población, creando una "cultura de masas" que normaliza y reproduce la desigualdad social.
¿Qué está sucediendo en nuestra comunidad que la ley parece haberse disuelto en el aire de la montaña?
Javier Milei asistiendo a la inauguración del templo "Portal del Cielo" en Chaco,de la Iglesia Cristiana Internacional de Jorge y Alicia Ledesma, señala un acercamiento de LLA al evangelismo de derecha y una calculada apuesta por seducir a un electorado disperso, pero innegablemente influyente.La presencia del pastor Guillermo Maldonado, figura cercana a Donald Trump, subraya una conexión internacional y una sintonía ideológica con el ala más conservadora del cristianismo, una corriente que ha demostrado ser un pilar fundamental en movimientos políticos de derecha en otros países.
La frase: "A veces no se trata de hallar a la persona correcta, sino de serla. Cuando curamos nuestras heridas y aprendemos a habitarnos, el amor deja de doler y comienza a florecer desde un lugar más puro,". Este enfoque no es una mera filosofía de autoayuda, sino un eco directo de los principios bíblicos de la conversión, la santificación y la gracia.
Aunque no conformen un bloque homogéneo hay una amplia gama de economistas, políticos y comunicadores que se autodenominan liberales, neoliberales o algo por el estilo y que suelen compartir un glosario de palabras presentadas como mágicas y solucionistas: modernización,reforma,productividad, eficiencia,flexibilización laboral,quita de impuestos, palabras que expresan ideas que, en la práctica,terminan favoreciendo a los mismos de siempre: los más ricos y privilegiados de la sociedad.
En un contexto de profundas transformaciones económicas y sociales,el gobierno de Javier Milei ha desatado un intenso debate sobre el rumbo que está tomando la Argentina. Para muchos analistas y sectores de la sociedad civil, el objetivo último de sus políticas no es solo un ajuste fiscal, sino un intento deliberado de retrotraer al país a épocas oscuras, donde la desigualdad, la injusticia y la xenofobia eran promovidas como política de Estado. Un espejo inquietante de este presente lo encontramos en una norma nefasta del pasado: la "Ley de Residencia".
Se cuenta que, en 1845, rumbo al exilio, Domingo Faustino Sarmiento escribió con carbón sobre una piedra en la Cordillera de los Andes una frase en francés: "On ne tue point les idées" (Las ideas no se matan). Aquel fue un llamado a resistir la barbarie,advirtiendo que aunque se persiga al pensador, el pensamiento permanece intacto, esperando su momento para volver a florecer.No se trata de restaurar nostálgicamente los viejos relatos.Se trata de forjar un nuevo metarrelato, dialéctico y espiritual, que tenga en su centro la empatía con el otro y el bien común.
En el volátil escenario de las relaciones internacionales y la opinión pública, la figura del presidente venezolano Nicolás Maduro genera reacciones intensas y polarizadas. Desde acusaciones grotescas —como las de supuesto narcotráfico o maltrato animal— hasta señalamientos políticos más serios sobre autoritarismo y crisis humanitaria, Maduro se ha convertido en un imán para las diatribas más encendidas.
